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星云大師禪學語錄100句


釋星云(1927年8月19日-2023年2月5日),俗名李國深,法號悟徹,其信徒常稱之為星云大師。江蘇揚州(江都)人,十二歲于南京棲霞寺禮志開上人出家。為臨濟宗第48代傳人。1945年入棲霞律學院修學佛法。1949年春,組織僧侶救護隊來臺灣。1967年創建佛光山,并出任佛光山寺第一、二、三任住持。

先后在世界各地創建200余所道場,并創辦美術館、圖書館、出版社、書局、中華學校、佛教叢林學院及大、中、小學等數十所。曾主編《人生》、《今日佛教》、《覺世》月刊等佛教刊物。
曾任中國國民黨黨務顧問、中央常務委員。現任國際佛光會世界總會會長,南京大學中華文化研究院名譽院長等職。


星云大師禪學語錄100句


1、人生在世,歸納而言,就是與兩種人相處,一是自己,一是他人。
2、目不能自見,鼻不能自嗅,舌不能自舐,手不能自握,惟耳能自聞其聲,故為人應慎言語以養其德。過頭的飯可以吃,過頭的話不可以說。聰明人想過才開口,愚蠢的人說后才回想。
3、天下事無絕對難易,為之,難者亦易;不為,易者亦難.世間人無全然優劣,識之,劣者亦優;不識,優者亦劣。
4、君子以道為友,小人以利為友,不管什么時候,人總離不開朋友,故:對淵博之友,如讀奇書異志;對風雅之友,如讀明人詩文;對幽默之友,如讀傳奇小說;對謹慎之友,如讀圣賢經傳。財富并非永久的朋友,但朋友卻是永久的財富。
5、人處在現代的社會,要給人利用,才是有用的人,不要做個沒有用的人,不計得失,無嫉妒心各守各的本分安心工作,把自己融和在大眾里平等相處,才是做人處事之道。
6、人在世間上,最難做到的就是放得下,自己喜愛的固然放不下,自己不喜愛的也放不下。因此愛憎之念,盤住我們的心房,哪能快樂自主?如果對心愛的東西能夠割舍,對違逆能夠接受,進而做到無愛無憎,就如《心經》云:遠離顛倒夢想,究竟涅,那可就真正有功夫了。
7、能成就不世偉業,皆因胸懷壯志;因為有大愿心、有大企圖心,故能有所成就。力量的來源要靠發心,我們常說鼓勵會增加力量,信心的建立會增加力量,對未來有希望會增加力量,從事有興趣的事會有力量。學佛的人要在佛法中、禪悅里體會力量。
8、人的潛能就像能源藏在海底、埋在深山里,需要開發才能顯現出來。開發潛能,首先要肯定生命的價值,我們每個人的生命都有無限的價值。
9、人能以待死者之心待生人,則其取材也必寬;人能以待初交之心待故舊,則其責備也必恕。
10、晝坐當惜陰,夜坐當惜燈;遇言當惜口,遇事當惜心。閑時要珍惜忙的一刻,忙時要珍惜閑的一刻。
11、積存儲蓄金錢,并不一定是我們的,但如果拿來種福田則享用不盡,能舍才會有所得,肯布施必定會得到很多。金錢抓得太緊不會用是吝嗇;太浪費不知節制也是不當,當賺則賺,當舍得舍,有來有去用得適當,是最好的人生觀。
12、人在迷惑的時候,往往會有許多心結打不開,這通常都是因為自己鉆牛角尖、固執己見、聽不進別人的逆耳忠言所致。所以當我們遭遇不順、陷入煩惱的時候,無論迷惑、愚癡或邪見,只要不執著,就有辦法化解。
13、目不能自見,鼻不能自嗅,舌不能自舐,手不能自握,唯耳能自聞其聲,故為人應慎言語以養其德。過頭的飯可以吃,過頭的話不可以說。聰明人想過才開口,愚蠢的人說后才回想。
14、人活了數十載,往往做人不得其分,處事不得其法。盡管有很多的道理告訴我們如何做人,怎樣處事,若我們只知理論,不能起而行,也是徒勞無功。
15、人的心,是高山、海洋所不能比的,所謂心如虛空,就是放下頑強固執的己見,解除心中的框框,把心放空,讓心柔軟,這樣我們才能包容萬物、洞察世間,達到真正心中萬有,有人有我、有事有物、有天有地、有是有非、有古有今,一切隨心通達,運用自如。
16、人生的旅途,不怕跑得慢,就怕原地站;人生的事業,不怕不如人,就怕志不立。
17、最好的管理,就是自己管好自己;最壞的管理,就是自己言行不一。最高明的管理原則,是讓團體產生共識,能讓上下打成一片。
18、當我們面帶笑容,看在對方眼中,那朵微笑是發光的;當我們口出贊嘆,聽在對方心底,那句贊美是發光的;當我們伸手扶持,愛在對方身上,那溫暖的一握是發光的;當我們靜心傾聽,在對方的感覺里,那對耳朵是發光的。只要發自內心,凡夫眾生都可以有一個發光的人生。
19、真正的感情應該不是占有,而是一種奉獻。但是,一般人卻不容易做到,總是以一種嫉妒的心理來擁有感情,甚至于用一種永不滿足的態度來爭取感情。這種感情并不純潔,真正的感情應該從奉獻中獲得,因為用奉獻的態度獲得的感情才是最崇高的感情。
20、少看少聽眼目明,少言少論耳根靜,少思少慮絕緣慮,少執少求心態平,少爭少斗少機心少食少醉少病心,養生之道少為貴,少去雜心留凡心。
21、假如自己會做人,經常幫助、贊美別人,則敬人者,人恒敬之,別人也會對我們贊美、幫助,人際互動融洽,當然就會感到快樂。反之,有的人處事不夠圓融,經常嫌這個不好或怪那個不是,自己沒有培養好因好緣,自然不會獲得友誼。難堪、煩惱一大堆,人生怎么會快樂呢?
22、一個人可以什么都不信,但不能不信因果;因果業報,如影隨形,誰也逃不了。
23、世人遭遇的種種苦,其形成的原因,不外我與物、我與人、我與身、我與心、我與欲、我與見、我與自然的關系不調和。這一切都起因于我們心中有了種種分別、執著、妄想,因此才會迷惑顛倒、煩惱重重。那么,如何消滅這些苦,讓我們的人生苦盡甘來呢?那就需要覺,需要寬心。
24、內心充滿歡喜,他才能把歡喜給你;他的內心蘊藏著無限的慈悲,他才能把慈悲給你。自己有財,才能舍財;自己有道,才能舍道。有的人心中只有貪嗔愚癡,他給人的當然也是貪嗔愚癡。所以我們勸人不要把煩惱、愁悶傳染給別人,因為舍什么就會得什么,這是必然的因果。
25、人的生活越簡單就越幸福,這個道理并不是人人都懂。世人在現實生活中如果隨波逐流,只去追求物質上的享受,就要經常面對各種生活壓力與精神壓力,長期下去這樣的精神負擔將會使人苦不堪言。而要想達到一個輕松自在的思想境界,就必須懂得凡事隨遇而安,順天由命而不必苛求。
26、我們的心胸有多寬廣,就能包容多少事物。身體固然是我的,國土、眾生、地球也都是我的。在大自然的世界里,樹木因為承受風吹雨打,所以濃蔭密布,眾鳥棲息;海水因為不辭百川,所以寬廣深邃,水族群集;人,也唯有秉持不比較,不計較的胸懷,才能涵容萬物,羅致十方。
27、人生最大的收獲是知足,古諺也說知足者常樂。擁有一顆流云似水的心,超然灑脫地面臨現實,盡情地享受生活,這正是生活快樂的源泉。
28、凡事順遂并非就等于幸福,在追求幸福的途中,或許才是最幸福的時刻。過著什么也不缺的生活的人,是無法了解何為生活的幸福,欲望愈少,愈能享有幸福的人生。榮華富貴者并不一定就永久快樂,販夫走卒也不是一輩子勞苦,一個人只要心安理得,適如其分地做其本分事,即是幸福。愚者以為幸福在遙遠的彼岸,聰明者懂得將周遭的事物培育成幸福。
29、人給我自尊,我還他高尚;人給我快樂,我還他幸福;人給我寬容,我還他真誠;人給我撫慰,我還他熱情;人給我希望,我還他感激,人給我親切,我還他尊敬。這些都謂厚道。人給我一道橫眉,我給他一張笑臉;人給我一枝暗箭,我給他一束鮮花;人給我一個陷阱,我給他一雙肩膀;人給我一句壞話,我給他一首贊歌;人給我一回屈辱,我給他一頂桂冠。這也稱之謂厚道。
30、人生修養最講究的就是律己。一個厚道的人,在德業能夠養深積厚,在人際能夠廣結善緣,在事業能夠得道多助,可謂厚道才能成事。
31、人依靠因緣生存在這個世界上,一個人的力量是單薄的,應多多廣結善緣,因緣愈多,成就愈大。有時一句好話、一件善事、一個微笑,都能給我們的人生廣結善緣、成就大好功德。所以,每個人都不能輕易放棄任何結緣的機會。結緣,使我們的人生更寬闊,前途更平坦。積德結緣的人生,才是幸福的根源。
32、失敗者,往往是熱度只有五分鐘的人;成功者,往往是堅持最后五分鐘的人。
33、在等待的日子里,刻苦讀書,謙卑做人,養得深根,日后才能枝葉茂盛。
34、人生最大的悲哀,是自己對前途沒有希望;人生最壞的習慣,是自己對工作沒有計劃。
35、在這個世界上,沒有一勞永逸、完美無缺的選擇。你不可能同時擁有春花和秋月,不可能同時擁有碩果和繁花。你不可能所有的好處都是你的。你要學會權衡利弊,學會放棄一些什么,然后才可能得到些什么。你要學會接受命的殘缺和悲哀,然后,心平氣和。因為,這就是人生。
36、用感情換取他人的信仰,無法長久;用道德建立他人的尊敬,歷久彌深。
37、情不重不生娑婆,愛不深不墮輪回
38、一個登山的人在懸崖峭壁,所迫切需要的是青藤小樹;一個上進的人在人生險途,所急于需要的是善言指南。
39、人生沒有真正的絕望。樹,在秋天放下了落葉,心很疼,可是整個冬天,它讓心在平靜中積蓄力量。春天一到,芳華依然。只要生命還握在手心,人生就沒有絕望。一時的成敗得失對于一生來說,不過來了一場小感冒。心若累了,讓它休息,靈魂的修復是人生永不干枯的希望。
40、有道之書盡讀,明事之書多讀,閑雜之書少讀,邪妄之書不讀。
41、世間,只要有人的地方,就有是非與好壞,就有光明與黑暗,說好的未必好,說壞的未必壞。
42、人生之大病,不在無用,而在無明;事業之成功,不在學歷,而在學力。
43、有的人值得被人利用,故能成才;有的人堪受被人利用,故能成器;有的人不能被人利用,故難成功;有的人拒絕被人利用,故難成就!能干的人,不在情緒上計較,只在做事上認真;無能的人,不在做事上認真,只在情緒上計較。
44、死,要死得有價值;死有重如泰山,輕如鴻毛。活,要活得有意義;活有流芳百世,遺臭萬年。
45、以金相交,金耗則忘;以利相交,利盡則散;以勢相交,勢去則傾;以權相交,權失則棄;以情相交,情逝人傷;唯心相交,靜行致遠。
46、『學習吃虧』能養德,『人我互調』能慈悲;『當然如此』能自在,『享有就好』能常樂。
47、無言、心心相應,是談話的最高藝術;無相、事事默契,是做事的最高境界。
48、現在中國人有個誤區,以為擠垮了誰,超越了誰,就是比誰強,以這種邏輯在成長著。其實,一個真正的強者,不是擺平了多少人,而要看他能幫助多少人能幫助別人,這是德,能幫到別人,這是能。有德、有能的才是強者。
49、交友以無瞋為自在,做人以無癡為清涼,用心以無相為凈土,修行以無得為涅盤。
50、人生當中,唯有信仰、滿足、歡喜、慚愧、結緣、平安、健康、智慧等,才是真正的財富,才能讓我們的心靈感到踏實與充足。
51、會讀書不如會讀人,會讀人不如會識人,會識人不如會用人,會用人不如會做人。
52、口袋沒錢,心里沒錢,輕松一輩子;口袋有錢,心里有錢,勞累一輩子;口袋沒錢,心里有錢,痛苦一輩子;口袋有錢,心里沒錢,快樂一輩子。
53、人的能力在努力中可以增加,人的學問在虛心下可以進步。
54、縱使過著清貧的生活,只要覺得心安,日日都是花紅柳綠。倘若坐擁華廈的巨富,不知回饋社會,福利大眾,身陷在貪欲的火宅,怎能聽到清脆的鳥語,聞到芬芳的花香?
55、萬法相互緣起,世事不必強求;只要因緣具足,自能水到渠成。
56、學佛,其實就是學自己,完成自己。禪者有絕對的自尊,大都有放眼天下,舍我其誰的氣概,所謂自修自悟、自食其力,那就是禪者的榜樣。
57、人的健康,主要在身心健全,而非勇武有力;人的長壽,主要指延續慧命,而非長命百歲。
58、人的欲望像個無底的黑洞,永遠沒有填滿的一天。一個人即使賺了億萬財富,心被貪欲驅使,就享受不到富足的快樂。
59、懂得利用時間的人,便是懂得永恒的智者;懂得利用空間的人,便是懂得無邊的圣者。
60、諺語說:黃金隨著潮水流來,你也應該早起把它撈起來!世上沒有不勞而獲的成就,萬丈高樓從地起,萬里路程一步始,生死煩惱,別人絲毫不能代替分毫,一切都要靠自己啊!
61、上課聞道要有歡喜心,指導訓話要有接受心,做事擔當要有勇敢心,和人相處要有恭敬心。
62、菩薩的火焰化紅蓮能處處自在,禪師的污濁地是清涼之邦,值得吾人深思,再多的金錢買不到心靈的自在,再高的權位買不到一夜的安眠!亟亟地尋找快速的解脫之道,倒不如在每一個因緣里歡歡喜喜地乘涼。
63、能勤,時間自然比他人多;肯動,空間自然比他人廣;耐苦,成功自然比他人大。
64、給人信心,給人歡喜,給人希望,給人方便。
65、凡事皆有利弊,只要懂得權衡之道,往大處著眼,枯石朽木也能入藥;凡人皆有長短,只要懂得用人之道,取彼之所長,破銅爛鐵也能成鋼。
66、好事要提得起,是非要放得下。
67、人可以窮,心不能窮,心里的能源,取之不盡;身可以殘,心不能殘,心里的健康,用之不竭。
68、工作無尊卑,悟道有深淺。在禪門里,確是如此。唯有尊敬所有人等,才不會錯失學道的因緣。
69、工作時沒有貴賤之分,服務時沒有高低之別,讀書時沒有老少之分,修道時沒有圣凡之界。
70、以言語譏人,取禍之大端;以度量容人,集福之要術;以勢力折人,招尤之未遠;以道德化人,得譽之流長。
71、不憂不懼、精進奮發,是袪病第一良方;不排不拒、放下執著,是除惱第一秘訣。
72、吾人 不知道自己擁有無盡的寶藏,不求諸己,但求諸人,希求別人的關愛,別人的提攜,稍有不能滿足所求,即灰心失望。一個沒有力量的人,怎能擔負責任?一個經常 流淚的人,怎么把歡喜給人?儒家說:不患無位,患所以不立。只要自己條件具備,不求而有。觀音菩薩手拿念珠,稱念自己名號,不就是說明這個意思嗎?
73、不妄求是知足的生命,不投機是本份的性格,不計謀是誠實的做人,不自私是凈化的身心。
74、心中要有根,才能開花結果;心中要有愿,才能成就事業;心中要有理,才能走遍天下;心中要有主,才能立處皆真;心中要有德,才能涵容萬物;心中要有道,才能擁有一切。
75、愿力 可大可小,例如:我愿做一頭牛,為眾效勞;我愿做一棵樹,普蔭大眾。當然我們也可以發愿,成圣成賢,成佛成祖,因為愿力的推動,能讓我們忍苦耐勞,甘愿做 眾生馬牛,故所做一切自然會成就,只要愿不虛發,必定能完成。發心,才有力量來完成自己的理想,完成自己的志愿。愿力,是一切成就的根本。
76、不患人之不重己,應患己之不重人。
77、各人有各人的愿力,不必去問別人的愿力,先問自己愿為大眾做什么?
78、以力服人,時間短暫,功效淺;以德感人,時間久長,功效深。與其用力服人,不如用德感人;與其用力做事,不如用德做事。
79、真正的財富,不一定以銀行存款論斷,也不一定是指土地、房屋、黃金、白銀,因為這些都是五家所共有,個人無法獨得。
80、不想改過的人,無法調教;不想向善的人,無法得度。
81、春天,不是季節,而是內心;生命,不是軀體,而是心性;老人,不是年齡,而是心境;人生,不是歲月,而是永恒。
82、在心量方面,要能容納不喜歡的人;在做人方面,須具備謙虛卑下的心;在事業方面,要有舍我其誰的愿力。
83、把身體興隆這個道場。
84、不辭小水,方能成就海洋;不積小善,無以圓滿至德。
85、人生難得,人生一回太不容易了,不必想要改變世界,能把自己做好就很不容易了。
86、有苦有樂的人生是充實的,有成有敗的人生是合理的,有得有失的人生是公平的,有生有死的人生是自然的。
87、看一切都是佛,唯我一人實是凡夫。
88、不愿說理是固執,不會說理是愚者,不敢說理是奴隸,不肯說理是無知。
89、沙彌雖小,將來終會成為法王。
90、忙,像一把鋒利的慧劍,能斷妄想的葛藤;忙,是點石成金的手指,能化腐朽為神奇;忙,是營養調身的補品,使人生充滿生機。
91、養得深根,來日才能枝繁葉茂。
92、思想要國際化,生活要律儀化,語言要古典化,學習要現代化。
93、失敗之人,不外乎一意孤行、剛愎自用;成功之人,大多能與人為善、從善如流。
94、要產生正能量,不要產生負能量。
95、往好處看,往大處想,往細處察,往深處解。
96、活的好,不要太得意,因為她會變化;活的不好,也不要難過,因為它可以改變。所有的生命的意義,就是創造生命;生命的意義就是要給人一些緣分,讓別人的生命存在,我們也將在這個大我的生命里,得到很多的好處和利益
97、金錢可以買得到奴隸,但買不到人緣;金錢可以買得到群眾,但買不到人心;金錢可以買得到魚肉,但買不到食慾;金錢可以買得到高樓,但買不到自在;金錢可以 買得到美服,但買不到氣質;金錢可以買得到股票,但買不到滿足;金錢可以買得到書籍,但買不到智慧;金錢可以買得到床舖,但買不到睡眠。
98、養生之道,在于吃得澹,吃得粗,吃得少;處世之道,在于吃得苦,吃得虧,吃得重。
99、有能力的人,處處給人方便;無能力的人,處處給人為難。
100、沒有新觀念,不會有進步;沒有大格局,不會有遠見。


星云大師語錄


1.不吃過頭的飯,不講過頭的話,不走過頭的路,不做過頭的事。本份,照顧當下;過頭,失去未來。
2.不辭小水,方能成就海洋;不積小善,無以圓滿至德。
3.不患人之不重己,應患己之不重人。
4.不妄求是知足的生命,不投機是本份的性格,不計謀是誠實的做人,不自私是凈化的身心。
5.不想改過的人,無法調教;不想向善的人,無法得度。
6.不愿說理是固執,不會說理是愚者,不敢說理是奴隸,不肯說理是無知。
7.布施可以種一收十,持戒可以三業清凈,忍辱可以自他得益,精進可以無事不成,禪定可以身心安住,智慧可以洞察秋毫。
8.成功的里面,包含了多少辛酸;名人的雙肩,承受了多少壓力;榮耀的背后,付出了多少代價;偉大的成就,奉獻了多少犧牲。
9.春天,不是季節,而是內心;生命,不是軀體,而是心性;老人,不是年齡,而是心境;人生,不是歲月,而是永恒。
10.粗者與人斗力,愚者與人斗氣,慧者與人斗智,賢者與人斗志。
11.飛鴿千里傳書,才有人豢養;駿馬萬里奔馳,才有人喜愛;海豚盡力演出,才有人喝采;做人力爭上游,才有人欣賞。
12.工作時沒有貴賤之分,服務時沒有高低之別,讀書時沒有老少之分,修道時沒有圣凡之界。
13.金錢可以買得到奴隸,但買不到人緣;金錢可以買得到群眾,但買不到人心;金錢可以買得到魚肉,但買不到食慾;金錢可以買得到高樓,但買不到自在;金錢可以買得到美服,但買不到氣質;金錢可以買得到股票,但買不到滿足;金錢可以買得到書籍,但買不到智慧;金錢可以買得到床舖,但買不到睡眠。
14.龍要游到大海里應付猛浪,才能活動自如;獅要跑到山林里擊敗群獸,才能展現英姿;鳥要飛到虛空里接受挑戰,才能學會遨翔;人要走到社會里承擔考驗,才能快速成長。
15.忙,像一把鋒利的慧劍,能斷妄想的葛藤;忙,是點石成金的手指,能化腐朽為神奇;忙,是營養調身的補品,使人生充滿生機。
16.沒有新觀念,不會有進步;沒有大格局,不會有遠見。
17.目中有人助緣多,口中有德福報多,耳中清凈和諧多,心中有佛歡喜多。
18.求革新不可太快,厭惡人不可太兇,要他好不可太過,用人才不可太急,聽發言不可太率,對自己不可太寬。
19.求學讀書要: 讀做一個人,讀明一點理, 讀悟一點緣,讀懂一顆心。
20.人我相處之道,靠生活教育來訓練;自我提昇之道,靠思想教育來啟發。
21.舍生取義,雖死,精神永存;茍且偷生,雖生,精神已失。
22.生產好似搖錢樹,節儉猶如聚寶盆,勤快能換萬擔糧,用心擁有全宇宙。
23.生活的教育重于知識的教育,道德的教育重于功利的教育,普及的教育重于特權的教育,自覺的教育重于接受的教育。
24.失敗者,往往是熱度只有五分鐘的人;成功者,往往是堅持最后五分鐘的人。
25.失敗之人,不外乎一意孤行、剛愎自用;成功之人,大多能與人為善、從善如流。
26.世間最好的東西,是歡喜;世間最貴的善舉,是結緣;世間最大的力量,是忍耐;世間最強的愿力,是甘愿。
27.世學有漏,佛法無邊;知識變易,真理常新。
28.事,無法要求『完美』,但至少要能『完成』,才算盡到己責;人,無法要求『萬能』,但至少做到『可能』,就能堪受擔當。
29.事事肯放過他人則德日昇,事事不放過自己則學日密。
30.受社會教育,為一家謀生;受心靈教育,為萬眾化導。
31.倏忽因緣,點滴把握,則跟前一時,跨越千載;一時不異千載。千年暗室,一燈即明,則雖經千載,盡在一時;千載不異一時。
32.水入污泥,雖清亦濁;人入邪惡,雖正亦奸。
33.水之性,在由高而下,故宜因勢利導,以為疏通之則;人之性,在有所獲得,故當喜拾布施,以為結緣之方。
34.思想要國際化,生活要律儀化,語言要古典化,學習要現代化。
35.死,要死得有價值;死有重如泰山,有輕如鴻毛;活,要活得有尊嚴;活有流芳百世,有遺臭萬年。
36.俗語常說:有心栽花花不開,無意插柳柳成蔭。一個人不要把感情用在少數人的身上,不要局限于自己所認為的有緣,應該擴大心胸,視一切眾生都是我們的父母兄弟姊妹,學習觀世音菩薩的千處祈求千處應,苦海常作渡人舟,什么人有困難,即施恩惠給誰,這就是菩薩的精神。
37.隨緣不是隨波逐流,而是珍惜當下;當下不在他方凈土,而是內心一念。
38.往好處看,往大處想,往細處察,往深處解。
39.為人父母,要心甘情愿養育子女;為人師長,要心甘情愿作育英才;為人學生,要心甘情愿承受教誨;為人子女,要心甘情愿孝養父母。
40.心懷善念,日日是好日;里鄰和睦,處處是凈土。
41.心中要有根,才能開花結果;心中要有愿,才能成就事業;心中要有理,才能走遍天下;心中要有主,才能立處皆真;心中要有德,才能涵容萬物;心中要有道,才能擁有一切。
42.牙齒以堅硬易毀,故圣賢貴柔;刀刃以尖銳快摧,故圣賢貴渾;神龍以難見稱瑞,故圣賢貴潛;滄海以汪洋難量,故圣賢貴深。
43.養生之道,在于吃得澹,吃得粗,吃得少;處世之道,在于吃得苦,吃得虧,吃得重。
44.一個良將,殘兵敗卒也能訓練成勇士;一個明醫,枯木朽石也能炮制成仙丹;一個名匠,破銅爛鐵也能鍛煉成精鋼;一個巧婦,剩菜殘羹也能烹煮成佳肴。
45.一個有用的人,即使是小事,也能做得轟轟烈烈;一個無用的人,大事交給他,最終必然偃旗息鼓。
46.依附得人,可獲終身快樂;投靠非類,將造一生之殃。
47.以力服人,時間短暫,功效淺;以德感人,時間久長,功效深。與其用力服人,不如用德感人;與其用力做事,不如用德做事。
48.以拾為有,則不貪;以忙為樂,則不苦;以勤為富,則不貧;以忍為力,則不懼。
49.以言語譏人,取禍之大端;以度量容人,集福之要術;以勢力折人,招尤之未遠;以道德化人,得譽之流長。
50.以智慧燈來點亮心光,以自性佛來成就內心,以六度法來治療心病,以七圣財來豐富內財。
51.勇氣須從一念中求,仁慈須從行儀里找。
52.用兵擇其勇,用人擇其才,用理擇其道,用錢擇其德。
53.用感情換取他人的信仰,無法長久;用道德建立他人的尊敬,歷久彌深。
54.用智慧確定方向,方向必到;用意志克服困難,困難必解。
55.優秀的演技,來自演員認真領會角色的內涵;豐富的生活,必須自己努力體證生命的意義。
56.由無常,可悟緣起緣滅,必能精進;由無我,可知性真性實,必得自在。
57.有道之書盡讀,明事之書多讀,閑雜之書少讀,邪妄之書不讀。
58.有苦有樂的人生是充實的,有成有敗的人生是合理的,有得有失的人生是公平的,有生有死的人生是自然的。
59.有能力的人,處處給人方便;無能力的人,處處給人為難。
60.在心量方面,要能容納不喜歡的人;在做人方面,須具備謙虛卑下的心;在事業方面,要有舍我其誰的愿力。
61.在學識上要力求博大精深,在修養上要力求忍耐包容。
62.真正的感情應該不是占有,而是一種奉獻。但是,一般人卻不容易做到,總是以一種嫉妒的心理來擁有感情,甚至于用一種永不滿足的態度來爭取感情。這種感情并不純潔,真正的感情應該從奉獻中獲得,因為用奉獻的態度獲得的感情才是最崇高的感情。
63.只說好話不做好事,好話等于廢話;只做好事不說好話,好事等于無事。
64.只要耐煩有恒,時間的浪潮會將小人物推向時代的前端;只要腳踏實地,歷史的巨手會將「小」因緣聚合成豐功偉業。
65.自己不學好,別人幫不了;自己要學好,誰也擋不了。
66.自我觀照,反求諸己;自我更新,不斷凈化;自我實踐,不向外求;自我離相,不計內外。
67.作家在稿紙上耕耘,農夫在土地上耕耘,教師在黑板上耕耘,禪者在心地上耕耘。
68.坐姿如鐘,必須穩重;站立如松,必須正直;容貌如鏡,必須明凈;行止如法,必須合儀;思想如流,必須清澄。
69.做人要像一面鏡子,時刻自我觀照;做人要像一只皮箱,隨時提放自如;做人要像一本簿子,不斷記錄功過;做人要像一枝蠟燭,永遠照亮別人;做人要像一個時鐘,分秒珍惜生命。

 
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